Question: Will sailors working on an oil storage vessel anchored for a long period 10–20 miles away from the seashore be considered travelers (Musafir) or residents (Muqim)?

📍The names of the scholars/muftis who approved/gave the answer in the document are: 📚 Mufti Muhammad Yahya — Rais & Chief Mufti, Markazul Fatwa Al-Islamia Dhaka 📙 Mufti Abdul Basir — Mufti, Markazul Fatwa Al-Islamia Dhaka ✒️ The writer mentioned on the right side is: Muhammad Saiful Islam — Ifta 3rd Year Student, Markazul Fatwa Al-Islamia Dhaka

Answer:

Even if a ship anchored far from the port or harbor, or in deep sea, remains stationed in one place for fifteen days or more, the intention of residency (Iqamah) will not be considered valid there. Therefore, in the case mentioned in the question, since the vessel is anchored 10–20 miles away from the port, intending to stay there for more than fifteen days will not make the crew residents (Muqim).

Hence, those sailors who left their home area with the intention of traveling a Shar‘i travel distance will continue to be regarded as travelers (Musafir), even if they intend to stay there for fifteen days or longer. Accordingly, they will perform the four-rak‘ah obligatory prayers as two rak‘ahs (Qasr).

However, those sailors who are residents of the port area, or whose homes are not at a Shar‘i travel distance from the anchored location, will remain Muqim on the ship and will perform their prayers in full as usual.

(Arabic References)

★ ولا تصح نية الإقامة في مفازة مثلها الجزيرة والبحر والسفينة والملاح مسافر وسفينته ليست بوطن.

(حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، ٢/٩٤)

★ وأما المكان الصالح للإقامة فهو موضع اللبث والقرار في العادة نحو الأمصار والقرى وأما المفازة والجزيرة والسفينة فليست موضع الإقامة، حتى لو نوى الإقامة في هذه المواضع خمسة عشر يوما لا يصير مقيما.

(بدائع الصنائع، ١/٤٣٤)

★ (فيصلي ركعتين إن نوى) الإقامة في (أقل منه) أى من نصف شهر (أو) نوى فيه لكن في غير صالح كـ (بحر أو جزيرة)

وفي رد المحتار تحته: (كبحر ) قال في المجتبى والملاح مسافر إلا عند الحسن وسفينته أيضا ليست بوطن اهـ بحر، وظاهره ولو كان ماله وأهله معه فيها.

(الدر المختار مع رد المحتار، ٤/٦٢٩)

★ الشيء الرابع المكان الصالح لها وهو موضع اللبث والقرار في العادة نحو الأمصار والقرى، فأما المفازة والجزيرة والسفينة فليست موضع الإقامة حتى لو نواها فيها خمسة عشر يوما لا يصير مقيما.

(حلبة المجلي، ٢/٥٢٧)

★ الغرض سفينة کی چار حالتیں ہیں، واقف على الشط، واقف في لحجبة البحر، سائر بقرب الشط، سائر في لحجه البحر ( يعني بعید ا عن الشط ) پس واقف على الشط بنگم شط ہے، اور جب شط صالح للا قامہ ہو سفینہ کبھی صالح للا قامہ ہے، اور واقف في الجبة البحر بحکم بحر ہے ، وہ صالح لنیۃ الاقامۃ نہیں .

(إمداد الأحكام، ١/٧١٠)